الجواب: كله معناه واحد، الحجاب يكون بالخمار، ويكون بالنقاب، ويكون بالجلباب، أو يكون بغير …..، أو يكون من وراء الباب، في حجرة وهو في حجرة، أو في خيمة وهو في خيمة، أو من خارج الخيمة، المقصود سترها نفسها عن الأجنبي ولو بالخمار الذي تلقيه على رأسها ووجهها، أو بالجلباب الذي تلقيه على وجهها ورأسها، أو بالنقاب الذي لا تبدو منه إلا العين أو العينان والبقية مستورة الوجه كله مستور ما عدا العين حتى تنظر، أو العينين حتى تنظر. نعم.
المقدم: وخطر العين سماحة الشيخ؟
الشيخ: إيه لكنها أسهل من الكشف ….. روي عن ابن عباس أنه قال: لا مانع من العين … رواه علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال: تبدي عيناً واحدة فإذا أبدت عيناً واحدة أو العينين لا محظور إن شاء الله. نعم.

الخمار سمي خمارًا؛ لأنه يستر ما وراءه، ومنه: تخمير الإناء ستر الإناء، ومنه الخمر؛ لأنها تستر العقل وتضيع العقل، فالخمار: هو الستر الذي يوضع على الرأس والوجه؛ حتى يستر ذلك عن الناس، والمرأة مأمورة بالستر والخمار عن غير محارمها، لقول الله : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ، فالحجاب: الخمار أو الباب أو الجدار.. أو ما أشبه ذلك، مما يسترها: ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، هكذا في سورة الأحزاب بين سبحانه: أن الحجاب أطهر لقلوب الرجال والنساء، فهو واجب على المرأة أن تحتجب، وأن تستتر عن غير محارمها في بدنها كله.
وزوج أختها ليس من محارمها، وهكذا بنو عمها وبنو خالها وبنو خالتها وبنو عمتها، ليسوا محارما لها، وهكذا أخو زوجها وعم زوجها وخال زوجها، ليسوا محارمًا.

وإنما المحرم: أبو زوجها وجد زوجها وابن زوجها وابن ابن زوجها وابن بنت زوجها، يعني: أولاده وأولاد أولاده، ذكورهم وإناثهم، وآباؤه وأجداده، هؤلاء محارم، وهكذا أبوها هي وأجدادها، وبنوها وبنو أبنائها وبنو بناتها، وهكذا إخوتها وأبناء إخوتها، وأبناء أخواتها، وهكذا أخوالها وأعمامها، هؤلاء محارم.

أما ابن العم وابن الخال وابن العمة وابن الخالة، فليسوا محارم، بل له أن يتزوجها، والحكمة في ذلك -والله أعلم- كما هو معلوم: أن الحجاب أطهر للقلوب، وأبعد عن الفاحشة والفتنة، فإن المرأة إذا كشفت وأسفرت؛ ربما افتتن بها من يراها وتعلق قلبه بها؛ فتقع الفتنة والفساد، فمن رحمة الله أن شرع الحجاب حتى لا تقع الفتن، وحتى لا يتعلق قلب الرجل بالمرأة التي ليست صالحة له، أو محرمة عليه، والمؤمن والمؤمنة كلاهما مأمور بتقوى الله، والحذر مما يسبب غضبه ، والكشف للأجانب من أسباب غضب الله، ومن أسباب وقوع الفواحش، والله ولي التوفيق. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.